بایگانی دسته بندی "مذهبی"

درمانگاه، خوابگاه، حمام و… کجاست؟

«زائر» یک مسیریاب هوشمند است که با توجه به موقعیت مکانی زائران حسینی در جاده نجف به کربلا، مکان ارائه انواع خدمات درمانی، اقامتی، بهداشتی و … را نمایش می‌دهد.

منتظران ظهور: اپلیکیشن «زائر» برای استفاده زائران عتبات عالیات در ایام اربعین حسینی رونمایی می‌شود. این برنامه تحت سیستم‌عامل‌های اندروید و IOS طراحی شده و قابل استفاده در گوشی‌های تلفن همراه است.
همه خدمات جاده نجف-کربلا را در اپلیکیشن «زائر» ببینید+دانلود

«زائر» یک مسیریاب هوشمند است که با توجه به موقعیت مکانی زائران حسینی در جاده نجف به کربلا، مکان ارائه انواع خدمات درمانی، اقامتی، بهداشتی و … را نمایش می‌دهد تا زائران برای ادامه مسیر و استفاده از انواع خدمات ارائه شده در طول مسیر پیاده روی بزرگ اربعین بتوانند به خوبی برنامه ریزی کنند.

این اپلیکیشن فردا با حضور مسئولان ستاد اربعین رونمایی می‌شود. اکنون می‌توانید «زائر» را از اینجا دانلود کنید.

admin بدون نظر ادامه مطلب

در این مراسم رتبه برتر بخش تفریحی به مجموعه ارم سبز تعلق گرفت و با اهدا لوح تقدیر توسط خسروآبادی از ایرج جهانگیر مدیرعامل مجموعه ارم سبز تقدیر بعمل آمد.

رتبه برتر صنعت گردشگری استان تهران به ارم سبز تعلق گرفت.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی بنیاد مستضعفان به نقل از روابط عمومی
ارم سبز طی مراسمی در سالن همایش موزه رضا عباسی با حضور رجبعلی خسرو آبادی مدیر
کل میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان تهران از شرکتها و هتلهای برتر بخش
گردشگری تجلیل بعمل امد.

در این مراسم رتبه برتر بخش تفریحی به مجموعه ارم سبز تعلق گرفت وبا
اهدا لوح تقدیر توسط خسروآبادی از  ایرج
جهانگیر مدیرعامل مجموعه ارم سبز تقدیر بعمل آمد.

در حاشیه این مراسم خسروآبادی گفت: صنعت گردشگری میتواند با جذب
توریست، اشتغالزایی ودرامد زایی کرده و جایگزین درآمد های حاصل از صادرات نفت و
سایر مواد معدنی را گرفته و در نهایت رشد اقتصادی کشور را بهمراه داشته باشد.از
اهمیت صنعت گردشگری این نکته را میتوان ذکر کرد که تمامی کاندیداهای ریاست جمهوری
بر آن تاکید داشتند و در تشریح برنامه هایشان جایگاه ویژه ای را به این صنعت
اختصاص دادند.

وی افزود: آموزش در گردشگری از ارکان مهم و اصلی این صنعت است،بعنوان
مثال
جزیره کیش در ابتدا بعنوان جزیره ای تجاری
شناخته شد اما با سرمایه گذاریهای انجام

شده و آموزش صنعت گردشگری اکنون این جزیره قطب گردشگری شده است

admin بدون نظر ادامه مطلب

مديركل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان گفت: ثبت‌نام زائران اربعين حسيني جنوب استان كرمان براي اعزام غير از مرزهاي مشخص شده غيرقانوني است، زائران حتما بليط رفت و برگشت را تهيه كنند.

زائران اربعين حتما بليط رفت و برگشت را تهيه كنندمنتظران ظهور: مسعود جميلي، مديركل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان ديروز شنبه، ۲۹ مهر در حاشيه جلسه ستاد اربعين اداره كل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان گفت: با توجه به برنامه‌ريزي‌هاي صورت گرفته مرز شلمچه براي خروج زائران جنوب استان كرمان در نظر گرفته شده و هرگونه ثبت‌نام زائران جنوب كرماني براي اعزام به ساير مرزها غيرقانوني است.

وي با بيان اينكه براي برقراري نظم در تردد و رفاه حال زائران اربعين حسيني و طبق مصوبه ستاد اربعين از مرز شلمچه انجام مي‌شود افزود: از حداكثر امكانات ناوگان اتوبوسي استان براي ‌انتقال زائران اربعين استفاده مي‌شود.

جميلي با تأكيد بر وجود دستورالعمل بازگشت براي زائران اربعين استان‌هاي مختلف گفت: طبق مصوبه ابلاغي ستاد اربعين به همه استان‌ها، زائران در زمان برگشت هم بايد از مرزهاي زمان رفت خود به كشور بازگردند و در اين رابطه هيچ‌ استثنائي وجود ندارد.

مديركل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان تصريح كرد: طبق مهر مندرج در رواديد، زائر نمي‌تواند از مرز ديگري وارد يا خارج شود، زيرا هيچ‌گونه سرويسي براي دسترسي به ساير مرزها در استان‌هاي سراسر كشور پيش‌بيني نشده است.

وي با تأكيد بر دريافت بليط رفت و برگشت توسط زائران عنوان كرد: تهيه نكردن بليط برگشت در اوج برگشت زائران در مرز مشكلاتي را براي زائران فاقد بليط برگشت ايجاد خواهد كرد.

جميلي اظهاركرد: مهم‌ترين اولويت ما براي اعزام زائران، افزايش ايمني در سفر، ارائه خدمات مطلوب حمل و نقل و تكريم زائران است.

وي از همكاري نزديك قرارگاه پليس راه جنوب استان هم خبر داد و تصريح كرد: تمام تلاش اداره كل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي براي فراهم كردن زمينه سفري ايمن و قانونمند براي زائران اربعين است.

مديركل راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان از فعال بودن سامانه ۱۰۰۰۱۴۱۱۴۱۱۴۱ اين اداره كل براي دريافت شكايت‌ها و پيشنهادات زائران خبر داد و گفت: ستاد اربعين و معاونت حمل و نقل اين اداره كل به صورت جدي فعايت شركت‌هاي حمل و نقل را در زمينه جابجايي زائران و مشكلات احتمالي دنبال خواهد كرد.

منبع: روابط عمومي راهداري و حمل و نقل جاده‌اي جنوب استان كرمان

admin بدون نظر ادامه مطلب

مراسم اختتامیه مسابقه طراحی – معماری موزه جازموریان شهرستان قلعه گنج به همت موسسه موزه های بنیاد مستضعفان برگزار شد.

جلسه اختتامیه معرفی نفرات برتر مسابقه طراحی – معماری موزه ملی جازموریان برگزار شد.
 

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی جلسه اختتامیه معرفی نفرات برتر مسابقه طراحی – معماری موزه ملی جازموریان شهرستان قلعه گنج طی مراسمی به همت موسسه موزه های بنیاد مستضعفان برگزار شد .

در این جلسه که با حضور برخی از مسئولین بنیاد مستضعفان برگزار شد هیئت داوران ۶ اثر برتر را معرفی کرد که به نفرات اول تا سوم جوایزی اهدا و به نفرات چهارم تا ششم لوح تقدیر اهداء گردید.

اسامی نفرات برتر به این شرح می باشد :

رتبه اول -(نظام الدین عنبری روزبهانی)

رتبه دوم – (هدی اسمعیلیان،مطهره قاسم نژاد ،احسان اکرمی)

رتبه سوم – (محمد رضا نور محمدی- مهدا نعمتی – مهتاب قارلقی)

رتبه چهارم – (محسن کیوانلو)

رتبه پنجم – (سجاد فدایی)

رتبه ششم – (محمد علی آبادی)

admin بدون نظر ادامه مطلب

امروز اولين روز از ماه صفر است؛ علاوه بر اعمال مشترك هر ماه قمري، براي اين ماه اعمال عبادي ويژه اي نيز توصيه شده است از جمله صدقه دادن؛ البته بر اساس حديثي از حضرت رسول(ص) صدقه فقط شامل پول نيست.

اعمال ماه «صفر»/ صدقه؛ حتي با يك لبخندمنتظران ظهور:صفر دومين ماه از ماه هاي قمري است كه براي اين ماه نيز مانند ساير ماه هاي قمري اعمال عبادي توصيه شده است. صدقه دادن در اول اين ماه توصيه شده‌ترين عمل است؛ همچنين خواندن دعا، تلاوت قرآن، اقامه نماز و روزه‌داري از ديگر اعمال توصيه شده براي اين ماه است.

روزه؛

مرحوم علامه مجلسى در «زاد المعاد» با اشاره به توصيه سه روز روزه گرفتن در هر ماه(اعمال مشترك همه ماه هاي قمري) مي‌نويسد: مطابق مشهور، اين سه روز، پنجشنبه اول ماه و پنجشنبه آخر ماه و چهارشنبه اول از دهه وسط ماه است كه شامل ماه صفر هم مي شود.

نماز؛

همچنين درباره خواندن نماز دو ركعتي اول ماه (اول همه ماه هاي قمري كه شامل ماه صفر هم مي شود) نيز آمده است: در ركعت اول بعد از «حمد» ۳۰ مرتبه سوره «توحيد» و در ركعت دوم بعد از «حمد» ۳۰ مرتبه سوره «قدر» بخواند و بعد از نماز صدقه‌اى در راه خدا بدهد.

اعمال ويژه ماه صفر؛

دعاي ويژه‌ ماه صفر نيز از محدث بزرگ مرحوم «فيض كاشاني» نقل شده كه مستحب است هر روز ۱۰ مرتبه قرائت شود: «يا شَديدَ الْقُوى وَيا شَديدَ الْمِحالِ يا عَزيزُ يا عَزيزُ يا عَزيزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَميعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنى شَرَّ خَلْقِكَ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤْمِنينَ وَصَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ؛ اى سخت‌نيرو و اى سخت‌عقوبت! اى عزيز، اي عزيز، اي عزيز! در برابر عظمت تو همه آفريدگانت خوار شدند، پس كفايت كن از من شر خلقت را. اى نيكو ده،‌ اى زيبايى‌بخش، اى نعمت‌بخش، اى فزون‌بخش، اى كه معبودى جز تو نيست! منزهى تو و من از ستمكاران هستم. پس دعاي او (يونس) را اجابت كرديم و از اندوه نجاتش داديم و اين چنين نجات دهيم مؤمنان را و درود خدا بر محمد و آل پاك و پاكيزه‌اش).

سيد بن طاووس در كتاب «اقبال الاعمال» نيز اعمالي را براي ماه صفر ذكر كرده كه به شرح ذيل است:

ـ‌ در روز سوم ماه صفر، دو ركعت نماز بخوان كه در ركعت اوّل سوره «حمد» و سوره «انّا فتحنا» (فتح) و در ركعت دوم سوره «حمد» و سوره «توحيد» قرائت شود و پس از سلام نماز، ۱۰۰ بار صلوات بفرست و ۱۰۰ بار آل ابى سفيان را لعنت كن و صد مرتبه استغفار نما و آنگاه حاجت خويش را از خداوند بخواه. (ان شاء اللّه به هدف اجابت مى رسد).

اعمال روز اربعين؛

در روز اربعين (بيستم ماه صفر) زيارت امام حسين(ع) مستحب است و مورد تأكيد قرار گرفته. در روايتى كه «شيخ طوسى» از امام حسن عسكرى(ع) نقل كرده، چنين آمده است: نشانه‌هاى مؤمن پنج چيز است: به جاى آوردن ۵۱ ركعت نماز (۱۷ ركعت نماز واجب و ۳۴ ركعت نافله) و زيارت اربعين (امام حسين عليه السلام) و انگشتر را بر دستِ راست نهادن، و پيشانى را به هنگام سجده بر خاك گذاردن و «بسم الله الرّحمن الرّحيم» را در نماز بلند گفتن. (اهل سنت يا بسم الله را در آغاز سوره‌ها در نماز ترك مى‌كنند يا آهسته مي‌گويند).

زيارت اربعين كه در اين روز مستحب است، در كتب دعا آمده است و اين گونه شروع مي‌شود: «السلام علي ولي الله و حبيبه، السلام علي خليل الله و نجيبه‌، السلام علي صفي الله و ابن صفيه‌…» كهاين متن از طريق «صفوان جمّال» از امام صادق(ع) روايت شده است. (براي مشاهده كامل اين دعا به همراه ترجمه آن از اينجا اقدام كنيد)

در اين ماه، به دادن صدقه اهتمام بيشتري شود

پيامبر اكرم (ص) در باب صدقه دادن مي فرمايند: «لبخند تو بر روي برادرت صدقه است، امر به معروف و نهي از منكر كردنت صدقه است، رهنمايي كسي كه راه را گم كرده صدقه است و دور كردن سنگ و خا ر و استخوان از راه صدقه است».

«سيد بن طاووس» نقل كرده است: در روز سوم ماه صفر، دو ركعت نماز بخوان كه در ركعت اوّل سوره «حمد» و سوره «انّا فتحنا» (فتح) و در ركعت دوم سوره «حمد» و سوره «توحيد» قرائت شود و پس از سلام نماز، صد بار صلوات بفرست و صد بار آل ابى سفيان را لعنت كن و صد مرتبه استغفار نما و آنگاه حاجت خويش را از خداوند بخواه. (ان شاء اللّه به هدف اجابت مى رسد).( اقبال، صفحه ۵۸۷)

در روز اربعين (بيستم ماه صفر) زيارت امام حسين(عليه السلام) مستحب است و مورد تأكيد قرار گرفته. در روايتى كه «شيخ طوسى» از امام حسن عسكرى(عليه السلام) نقل كرده، چنين آمده است: نشانه هاى مؤمن پنج چيز است: به جاى آوردن پنجاه و يك ركعت نماز (۱۷ ركعت نماز واجب و ۳۴ ركعت نافله) و زيارت اربعين (امام حسين(عليه السلام)) و انگشتر را بر دستِ راست نهادن، و پيشانى را به هنگام سجده بر خاك گذاردن و بسم الله الرّحمن الرّحيم را در نماز بلند گفتن.

البته اعمال خرافي نيز در اين ماه توسط عده اي مطرح و انجام مي شود كه با توجه به اينكه هيچ سنديت ديني ندارند از ذكر آنها خودداري مي كنيم.

براي آشنايي بيشتر با اعمال اين ماه مي توانيد به مفاتيح الجنان مراجعه كنيد.

admin بدون نظر ادامه مطلب

کاروان اسیران در روز اول صفر سال ۶۱ هجری وارد شام شد.

اول صفر؛ ورود به شاممنتظران ظهور:کاروان از شبدیز گذشت. در این هنگام هاتفی غیبی ندا داد:به خدا سوگند نزدتان نیامدم مگر آنکه در سرزمین کربلا، حسین (ع) را دیدم که گونه‌هایش خاک‌آلود و حنجر مطهرش بریده شده بود. در اطراف او جوانانی دیدم که از گلویشان خون می‌تراوید و چونان چراغ‌هایی در متن ظلمت نور می‌افشاندند. حسین (ع) چراغی نورافشان در دل تاریکی‌ها بود. خدا می‌داند که دروغ نمی‌گویم.

ام‌کلثوم پرسید:کیستی؟ پاسخ داد:رهبر جنّیان‌ام که به یاری حسین (ع) رفتم، ولی به خاک پایش نرسیدم و دیدم شهید شده است.

تبهکاران اموی با شنیدن این صدا وحشت‌زده تصمیم به فرار گرفتند و می‌گفتند:وای بر ما که اهی آتش‌ایم. در این هنگام نیز خبر رسید که نصر خزاعی لشکری آراسته تا به شما حمله کند. آن‌ها از ترس به سمت صومعه راهب رفتند. راهب گفت:صومعه جای کافی ندارد. سر‌ها را در دیر بگذارید و از بیرون محافظت کنید. پذیرفتند و صندوق‌ها در دیر قرار گرفت. راهب زنان اسیر را نیز به درون پذیرفت. صندوق متعلق به سر مبارک را در اتاقی ویژه گذاشت. اتاق روزنه‌ای داشت. همین که شب به میانه رسید ناگهان دید اتاق از نور سرشار شد و لحظه‌ای بعد سقف اتاق دو نیمه شد و تختی نورانی فرود آمد. زنی بر تخت نشسته بود و فریادی برخاست که چشم فرو بندید. بانوانی که در هودج‌های نور فرو می‌آمدند؛ حوّا، صفیه، راجیل، مادر اسماعیل، مادر یوسف، مادر موسی، آسیه، مریم و حرم پیامبر بودند. هر یک سر را می‌بوسید. نوبت به فاطمه زهرا (س) رسید. سر را بوسه زد و بی‌هوش شد. راهب نیز بی‌هوش شد. وقتی به هوش آمد کسی نمی‌دید و تنها صدایی می‌شنید که می‌گفت: «سلام بر تو‌ای کشته عزیز مادر! سلام بر تو‌ای فرزند مظلوم مادر، سلام بر تو‌ای عزیز شهید مادر، غم و اندوه در دلت مباد که خداوند اندوه و غم از دلت می‌زداید (و انتقام می‌گیرد) فرزندم! چه کسی سرت را از تن جدا کرد. چه کسی تو را کشت و بر تو ستم کرد؟ فرزندم! چه کسی حرم و اهل بیتت را اسیر و فرزندانت را یتیم کرد؟»

راهب وقتی به هوش آمد. صندوق را گشود. سر را غسل داد و با کافور و مشک و زعفران معطر کرد و گریان پرسید:تو کیستی؟ گمان می‌کنم از کسانی باشی که خدا در تورات و انجیل ستوده است. خداوند تو را فضیلت و تأویل عنایت کرده است، چرا که زنان بزرگ عالم بر تو نوحه‌گری کردند. می‌خواهم تو را به نام و نشان بشناسم.

ناگهان لب‌ها حرکت کرد و فرمود: «منم مظلوم، منم مهموم، منم مغموم، منم که به تیغ بیداد کشته شدم. منم که مظلوم جنگ و شقاوت ظالم‌ام. منم که بی‌جرم غارت شدم. منم که از آب منع شدم و از شهر و دیار خویش رانده شدم.»

راهب اشک‌ریزان و نالان پرسید به خدایت سوگند می‌دهم خود را بیشتر معرفی کن. سر دیگر بار لب به سخن گشود: «اگر از نشان و نسب من می‌پرسی، منم فرزند محمد مصطفی (ص)، منم فرزند علی مرتضی (ع)، منم فرزند فاطمه زهرا (س)، منم فرزند خدیجه کبری (س)، منم فرزند کسی که چنگ زدن به دین و محبت او مانند چنگ زدن به حلقه استوار و جدایی‌ناپذیر است. منم شهید کربلا، منم کشته کربلا، منم مظلوم کربلا، منم عطشان، منم تشنه و غریب و تنهای کربلا، منم به تاراج رفته کربلا، منم آن کسی که کافران در کربلایم بی‌یاور گذاشتند.»

راهب با شنیدن این گفته‌ها، شهادتین گفت و همراه با او هفتاد تن دیگر به محضر امام سجاد (ع) رسیدند و زنّار‌ها گسستند و مسلمان شدند و قافله از آنجا بار سفر بربست و به سمت شام حرکت کرد.

بنابراین گزارش، کاروان اسیران کم‌کم به دمشق نزدیک می‌شد. نوشته‌اند در نزدیکی دمشق، هاتفی ندا در داد:ای مردم! سر فرزند دختر پیامبر و وصی او بر نیزه می‌چرخد؛ و مردم بی‌آنکه اندوهگین و نالان باشند از هر منظر و تماشاگاه نظاره می‌کنند. نابینایان به تماشای تو سرگرم‌اند و گوش‌ها از شنیدن مصیبت تو کر. هیچ باغی نیست مگر آنکه آرزومند تربت و همسایگی خوابگاه تو را دارد. خانواده پیامبر را از آبی منع کردند که دیگر روز گرگان بیابان سر در آن فرو برده بودند. زخم بر چشم‌های زیبایی زدند که سُرمه زده بود و دستی را قطع کردند که مردم مهربانانه آن را می‌فشردند.

این شعر با اندکی تغییر از دعبل خزاعی نقل شده است.

روز اول ماه صفر سال ۶۱ هجری، کاروان اسیران، همراه سر مبارک امام حسین (ع) و دیگر شهدا در محاصره سربازان و فرماندهان به شهر دمشق رسید. کاروان را سه ساعت کنار دروازه نگاه داشتند تا شهر را کاملا بیارایند. دمشق پایتخت استبداد و بیداد در صبحگاه اول ماه صفر منتطر ورود کاروانی است که ۷۵۰ کیلومتر راه را با شتر و استر، با حادثه‌های تلخ، در محاصره نیزه و شمشیر پا به پای سر‌های پاک شهیدان طی کرده است.

شایان ذکر است چهلمین منزل، شام، شهر دمشق و کاخ یزید است. دمشق، همچون همه شهر‌های آباد و پر رونق، هماره مورد هجوم بوده است. اسرا را از باب‌الساعات وارد دمشق کردند. درخواست ام‌کلثوم از شمر این بود که از دری وارد شوند که جمعیت کمتر باشد، اما شمر برخلاف آن عمل کرد. شمر دستور داد سر‌ها را میان کجاوه‌ها بر نیزه‌ها کنند. نوشته‌اند باب‌الساعات دورترین فاصله را تا دارالاماره یزید داشت. اسرا را از این ورودگاه به سمت مسجد جامع که بازداشتگاه اسیران بود، حرکت دادند. هنگام رسیدن قافله به دمشق، یزید در قصر خود به انتظار نشسته بود و گویا از پنجره‌ای مشرف به مسیر، می‌نگریست.

یزید خود را برای جشن بزرگ و پایانی آماده کرده بود. کاخ آراسته‌تر از همیشه منتظر بود. یزید بر تخت نشست. چهارصد نفر از یزرگان، فرماندهان، سفیران مسیحی و شخصیت‌های نامور قریش و چهره‌های مشهور در اطراف او بر پای ایستادند. کم‌کم کاروان را به قصر یزید نزدیک کردند. خبر لحظه به لحظه به یزید می‌رسید و یزید دستار یا تاج گران‌بها و جواهرنشان خودش را بر سر نهاد تا صولت و شکوه و شوکتش را بیفزاید. یزید، پیش از ورود اسرا به کاخ، فرمان داد خوان گستردند و غذا حاضر کردند و خود و یارانش به خوردن و نوشیدن پرداختند. یزید در پشت پرده، زنان، همسران و دختران بنی‌امیه را قرار داده بود. ترتیب ورود کاروان به قصر یزید، نخست سرها، سپس مردان اسیر و سرانجام زنان اسیر بوده است. یزید سر را پیش رو قرار داد و مقابل او اسیران مرد نشستند و پشت سر زنان. در هنگام ورود سکینه و فاطمه می‌کوشیدند تا سر را ببینند. حضرت زینب (س) با دیدن سر بی‌تاب شد و با فریادی محزون صدا زد:یا حسیناه،‌ای محبوب قلب رسول خدا،‌ای فرزند مکه و منی،‌ای فرزند دلبند سیده نساء،‌ای جگر گوشه محمد مصطفی (ص). گریه و نوحه حضرت زینب (س) چنان بود که زنان پشت پرده و برخی حاضران هم‌صدا شدند، اما یزید هیچ‌گونه تأثری از خود نشان نداد. حضرت سکینه (س) می‌گوید سنگ‌دل‌تر از یزید و جفاکارتر و کافرتر و مشرک‎‌تر از او ندیدم.

یزید در قصرش با غرور تمام خود را بر تخت جا‌به‌جا کرد و اسیران را نگریست. چشمش به امام سجاد (ع) افتاد پرسید:جوان نامت چیست؟ امام که در میان اسیران نشسته بود گفت:علی‌بن‌حسین (ع). یزید گفت:پدرت و جدت اراده حکومت کردند. سپاس خدا را که هر دو را کشت و خونشان را ریخت! پدرت رابطه خویشاوندی با ما گسست و حق ما را نادیده گرفت و در حکومت با ما درافتاد و دیدی خدا با او چه کرد؟

امام سجاد (ع) بلافاصله در پاسخ فرمود::هیچ مصیبتی در زمین و به جانتان نرسد مگر پیش از آنکه آن را بیافرینیم در کتابی نگاشته شده است و این بر خدا آسان است.

یزید در پاسخ درماند. پسرش خالد را گفت: او را پاسخ بده. خالد مبهوت و گنگ مانده بود و نگاه می‌کرد. یزید در پاسخ این آیه را خواند:اگر شما را مصیبتی رسد به پاس گناهانی است که کرده‌اید و خداوند بسیار گناهان را می‌بخشد.

امام در پاسخ فرمود::ای فرزند معاویه و هند و صخر حکومت در دست پدران و اجداد ما بوده است، قبل از آنکه تو متولد شوی، جد من علی‌بن‌ابی‌طالب در بدر و احد و خندق، پرچم رسول خدا (ص) را در کف داشت و در جبهه مخالف، پرچم کفر در دست پدر و جد تو بود.

این سخنان چونان پتک بر فرق یزید فرود آمد. امام پس از این سخنان این ابیات را زمزمه کرد:اگر پیامبر از شما بپرسد، شما که بهترین امت بودید چه کردید با خاندان من پس از مرگ من، شما چه پاسخ خواهید داشت؟ گروهی را در اسارت و زنجسر کشیدید و گروهی را به خاک و خون. این بود پاداش نصیحت‌های من که گفتم با نزدیکان من به بدی رفتار نکنید؟

امام سجاد (ع) ادامه داد:وای بر تو‌ای یزید، اگر می‌دانستی چه کرده‌ای و چه جنایاتی را در حق پدر و خانواده و عمو‌های من مرتکب شده‌ای، سر به کوهستان می‌گذاشتی و خاک و خاکستر بر سر می‌ریختی و همه را به سوگ و ماتم می‌خواندی. آیا سر فرزند علی (ع) و فاطمه (س) -امانت عزیز رسول خدا-باید بر دروازه شهر آویزان شود؟ پاسخت چیست در روز ناگزیر قیامت؟ تو را به خواری و شرمساری بشارت می‌دهم.

یزید در هم شکسته و در خود می‌پیچید و پاسخی نداشت.

در مجلس جشن و سور اموی، در تمسخر و طعنه و قهقهه و مستی یزید، طوفان و گردبادی آغاز شد. هیچ‌کس تصور نمی‌کرد زنی این‌گونه ارکان حکومت را بلرزاند و در قلب قدرت و قساوت، بلیغ و فصیح و مقتدرانه سخن بگوید. حضرت زینب (س) از جا برخاست. نخست ستایش پروردگار آغاز کرد و این‌گونه تازیانه فریادش را بر سر کفر و بیداد و فساد فرود آورد:خدایی را سپاس که پروردگار جهانیان است و صلوات و درود بر سرور پیامبران. خدای بزرگ راست گفت که فرمود::پایان کار زشت‌کاران آن است که آیات خدا را دروغ انگاشتند و به خنده و بازیچه داشتند.‌ای یزید، پنداشتی که زمین و آسمان را از هر سو بر ما تنگ گرفتی و ما را، چون اسیران به اسارت کشیدی؟ گمان کرده‌ای که این کار خوارداشت ما و بزرگ‌داشت تو در پیشگاه الهی است؟ آیا انگاشته‌ای که قدر و جایگاه تو در بارگاه پروردگار والا و بالاست که این‌گونه باد در بینی انداخته‌ای و متکبرانه و مغرورانه و شادمانه به خود نگاه می‌کنی؟ خرم و نازانی که به ظاهر، پایه‌های دنیایت را افراشته و رشته کارهایت را به هم پیوسته می‌بینی و قدرت و حکومتی را که از آن ماست، بی‌رنج و دغدغه خاطر در چنگ می‌یابی؟ نه.. نه آرام‌تر.. آرام‌تر یزید! آیا سخن خدای بزرگ را فراموش کرده‌ای که فرمود::کفرپیشگان گمان نکنند که اگر مهلت و فرصتشان دادیم کارساز و سودمند خواهند بود-چنین نیست. مجالشان می‌دهیم تا گناه بر گناه بیفزایند و عذابی خوارکننده و شکننده چشم به راهشان خواهد بود.‌ای پسر آزادشدگان! این داد و عدالت است که تو زنان و کنیزکانت را در پرده بنشانی و دختران رسول خدا (ص) در اسارت بگردانی؟ این رواست که چهره آنان آنان آشکار و حرمت‌هایشان شکسته و از شهری به شهری سرگردان و هر کس و ناکس و دور و نزدیک و پست و شریف صورت باز آن‌ها را بنگرد و آنان را مردی و یار و پناه و غمگساری نباشد؟

آری چگونه می‌توان امید مهرورزی و عاطفه و دل‌سوزی از کسی داشت که جگر پاکان نیک‌نام بدرد و گوشت تنش از خون شهیدان بروید! و چگونه از دشمنی و کینه‌توزی کوتاهی کند آنکه هماره با قلبی از خشم شعله‌ور و از بُغض و حقد و حسد لبریز به ما نگریسته است. آنگاه بی‌شرمانه و گستاخانه بسراید که:کاش کشته‌شدکان بدر بودند و شادی‌کنان و پایکوبان می‌گفتند:یزید دست مریزاد! این ابیات را همراه چوب زدن به دندان‌های اباعبدالله می‌خوانی؟ و چرا چنین نگویی که زخم بر جان‌هایمان زده‌ای و ریشه‌ها از خاک برون کشیده‌ای و خون ستارگان خاندان عبدالمطلب و فرزندان پیامبر را بر زمین ریخته‌ای. بزرگان را صدا می‌زنی و می‌انگاری که آنان را می‌خوانی و از آنان آفرین و ناز شست می‌خواهی؟ به همین زودی به آنان ملحق می‌شوی و آنگاه آرزو می‌کنی کاش دستت خشک شده بود و زبانت لال و این‌گونه نمی‌گفتی.

خدایا انتقام ما را از آنان بگیر و دادمان از بدادگران بستان و شعله غضبت را بر خون‌ریزان و قاتلان ما فرو ریز.‌ای یزید! گمان نکن آنان که در راه خدا کشته شدند، مردگان‌اند. نه.. ایشان زندگان‌اند و نزد پروردگار خویش روزی دار. تو را بس است که خدا در آن روز حکم می‌راند، پیامبر دشمن توست و جبرئیل پشتوانه ماست. به زودی خواهند دانست آنان که تو را بر گردن مسلمانان سوار کردند و دستیار شدند، چه زشت‌کاری کردند و آن روز جایگاه چه کسی بدتر و لشکر چه کسی ناتوان و شکست خورده است. سخن گفتن با تو بر من سخت و گران است. تو را چقدر پست و حقیر می‌بینم و سرزنش و تحقیر تو را بزرگ می‌دانم و نکوهش و توبیخ تو را مهم می‌شمرم، اما چشم‌های ما اشک‌ریز است و سینه‌های ما اندوه‌خیز.

چقدر شگفت است شگفت که لشکر خدا به دست لشکریان شیطان و طلقا کشته شوند و دستانشان از خون ما چنان سرشار که از سرانگشتانشان بچکد و دهانشان از گوشت ما بدوشد و بچشد و آن تنهای پاک و پاکیزه را گرگان بیابان دیدار کنند و درندگان و کفتار‌ها با آن پیکر‌ها آن‌گونه رفتار کنند.‌ای یزید! اگر ما را غنیمت انگاشته‌ای به همین زودی بدهکار خواهی بود، در روزی که هر چه پیش فرستاده‌ای دریافت کنی و خداوند به بندگان بیداد نمی‌کند. من به خدا شکایت می‌کنم و بر او تکیه و اعتماد دارم. پس هر چه نیرنگ داری به کار گیر و هر چه در توان داری به میدان آور و کوتاهی مکن، اما بدان به خدا سوگند یاد ما زدودنی و محو کردنی نیست. وحی ما میرا نیست و ما را پایان و شکست متصور نیست همان‌گونه که ننگ و عار تو پاک‌کردنی نیست. جز این است که اندیشه تو لنگ است و درنگ تو در دنیا اندک و اندوخته‌های تو در آینده نزدیک گسسته و پراکنده و روزگار تو گذرنده؟ آن روز منادی ندا می‌دهد:آگاه باشید لعنت و نفرین خدا بر ستمگران باد!

خدای را سپاس که آغاز ما را با مهربانی و نیکبختی و سعادت و پایان ما را با بخشش و شهادت و مغفرت همراه کرد و از خدا می‌خواهم که پاداش ما را کامل گرداند و بر آن بیفزاید و پایان نیکو عنایت فرماید و به شرافت تمام کند که او بخشنده و مهربان است و ما را خدا کافی است و بهترین یاور و پشتوانه اوست.

منابع:

۱. المنتخب

۲. معالی‌السبطین

۳. نفس‌المهموم

۴. آثار‌الباقیه

۵. مقتل‌الحسین خوارزمی

۶. لهوف

۷. مناقب

۸. بحارالانوار

۹. تاریخ طبری

۱۰. آینه در کربلاست (محمدرضا سنگری)

admin بدون نظر ادامه مطلب

مدیرکل راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای استان کرمانشاه از انجام طرح‌های ویژه با هدف تأمین ایمنی زائران اربعین امسال خبرداد و گفت: مرز خسروی آماده پذیرایی از ۵۰۰ هزار زائر اربعین است.

آماده‌باش مرز خسروی برای ایمنی ۵۰۰ هزار زائرمنتظران ظهور: بهمن خسروانی از تمهیدات گسترده برای برگزاری مراسم اربعین امسال خبر داد و اظهار داشت: براساس تقسیم‌بندی انجام شده در مرکز، در ایام اربعین امسال ۵۰۰ هزار تن از زائران هفت استان کشور از مرز رسمی خسروی عازم کربلای معلا می‌شوند و به همین دلیل تمهیدات ویژه‌ای برای بهسازی و تأمین تجهیزات این مرز انجام‌ شده است.

وی عنوان کرد: ۹۰ چشمه سرویس بهداشتی در پایانه مرزی خسروی با اعتبار ۱۵هزار میلیون ریال با هدف حفظ بهداشت زائران تأسیس‌ شده است و افزود: تعداد گیت‌های عبورومرور پایانه مرزی خسروی از ۲۴ کاربر به ۵۸ کاربر با اعتبار ۴۰۰۰ میلیون ریال افزایش ‌یافته است.

خسروانی با اشاره به اینکه اقدام‌های مهمی برای ایجاد زیرساخت‌های لازم برای پذیرش و اعزام زائران از مرز رسمی خسروی انجام‌شده است گفت: حمل، نصب و راه‌اندازی برج روشنایی پایانه مرزی خسروی با اعتبار ۳۰۰ میلیون ریال و همچنین خرید، حمل و نصب منبع آب پایانه مرزی خسروی با اعتبار ۲۰۰۰ میلیون ریال از دیگر برنامه‌های اجرا شده برای تجهیز مرز خسروی بوده است.

وی با بیان اینکه به‌طور معمول هر ساله بیشترین حجم تردد و جابجایی از پایان روز اربعین شروع و تا دو هفته بعد در مسیر برگشت ادامه خواهد داشت، گفت: تمامی امکانات رفاهی برای زائران در مسیرهای استان تحت نظارت و کنترل کیفی قرار دارد.

خسروانی از خط‌ کشی راه‌های حوزه استحفاظی استان به میزان ۱۰۵۰ کیلومتر خبر داد و افزود: در عین‌حال تهیه و نصب تابلوهای اطلاعاتی به میزان ۴۰۰ مترمربع و آشکارسازی ۸۶ نقطه به همراه اصلاح هشت نقطه پر تصادف از جمله اقدامات انجام ‌شده با هدف حفظ ایمنی زائران است.

مدیرکل راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای استان کرمانشاه همچنین از نصب، راه‌اندازی و نگهداری ۴۰۰ چراغ چشمک‌زن و تهیه حمل و نصب حفاظ بتنی نیوجرسی به میزان ۲/۲ کیلومتر به همراه تهیه و نصب حفاظ فلزی هند ریل برای ۴۲ دستگاه پل خبرداد و گفت: با توجه به نزدیک شدن ایام اربعین با هدف آمادگی هر چه بیشتر راه‌های استان تلاش شد تا با استفاده از تجربه های سال‌های گذشته هیچ نقطه‌ای بدون نوسازی باقی نماند.

خسروانی افزود: همزمان با روکش آسفالت و رگلاژی به میزان ۸۹ کیلومتر و لکه‌گیری به میزان بیش از ۳۱ هزار هکتار، تعمیرات اساسی ۱۰ دستگاه پل بزرگ و ۲۳۲ مورد ابنیه فنی نیز آغاز شده است.

مدیرکل راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای استان عنوان کرد: با هدف حفظ امنیت زائران و خدمات‌دهی مطلوب ۱۵ اکیپ گشت راهداری تشکیل و ۱۵ اکیپ مدیریت بحران در مرکز استان آماده خدمات‌رسانی است.

admin بدون نظر ادامه مطلب

معرفی یک حرکت آتش به اختیار برای راهپیمایی اربعین

طرح پویش رانندگان حسینی عنوان طرحی است که طی آن رانندگان به صورت نذری زائران را از شهرهای همجوار تا مرزها یا از مرزها تا شهرهای مختلف جابجا می‌کنند.

پویش مردمی رانندگان حسینی راه‌اندازی شدمنتظران ظهور:گروهی مردمی طی حرکتی خودجوش اقدام به طراحی سایتی با نام ARBAEEN.IR کرده‌اند که از سال‌های قبل برنامه‌های متعددی را برای راهپیمایی اربعین تدارک دیده‌اند.

این گروه امسال نیز در ایده‌ای جالب در اعتراض به افزایش هزینه‌های زائران اربعین، طی پیام یکی از عاشقان ابا عبدالله الحسین(ع) طرح پویش رانندگان حسینی را پایه‌ریزی کرده‌اند. این طرح در وب سایت ARBAEEN.IR معرفی شده و ثبت‌نام در این طرح هم در همین وب سایت انجام می‌پذیرد.

اجرای طرح پویش رانندگان حسینی طی پیامی مردمی به شرح زیر صورت گرفته است:

«هم اکنون که در آستانه حرکت عظیم و کنگره جهانی اربعین قرار گرفته‌ایم بسیار شایسته است تا کسانی که وسیله نقلیه (سواری یا اتوبوس یا کامیون) دارند، به تناسب احوال و فراخور وسیله نقلیه‌شان در این حرکت حسینی شریک شوند و پویش مردمی رانندگان حسینی را راه‌اندازی کنند و هر راننده (اعم از راننده‌های اتوبوس، تاکسی، شخصی و کامیون) خدمتی به زائران اربعین حسینی کنند و به صورت نذری زائران را از شهرهای همجوار تا مرزها یا از مرزها تا شهرهای مختلف جابجا کند.»

همچنین کانال اربعین انتشار عکس‌های خادمانی که در این پویش به زائران خدمت می‌کنند نیز میسر کرده است. علاقه‌مندان به ارسال عکس و مطلب می‌توانند به آی دی تلگرامی @Arbaeen_Admin پیام دهند.

admin بدون نظر ادامه مطلب

جمعی از شاعران آیینی در شب شعر عاشورایی «رندان تشنه لب» یاد حماسه کربلا را در حوزه هنری پاس می‌دارند.

منتظران ظهور: در این شب شعر که یکشنبه-۳۰ مهر- از ساعت ۱۸ در سالن سوره حوزه هنری برگزار می شود، محمدعلی مجاهدی، علی انسانی، علیرضا قزوه، اسماعیل امینی، سعید بیابانکی، ناصر فیض، حسن شعبانی، عباس احمدی، حمیدرضا برقعی، مجتبی احمدی، امید مهدی نژاد، محمود حبیبی کسبی، احمد بابایی و جواد میرصفی به شعرخوانی می پردازند.

همچنین نوحه سرایی توسط محسن عرب خالقی، مداح اهل بیت(ع) ، سخنرانی حجت الاسلام سیدرضا جعفری و اجرای چند قطعه موسیقی عاشورایی از دیگر بخش های این محفل ادبی است.

شب شعر عاشورایی «رندان تشنه لب» در حوزه هنری برگزار می‌شود

admin بدون نظر ادامه مطلب

منبرهای یک دقیقه ای/ حرکت حسینیمنتظران ظهور: انقلاب اسلامی ما حلقه ی واسطی بود در عالم برای سمت دادن جهانیان به سمت ظهور. انقلاب اسلامی دنیا را متوجه یک حکومت جهانی کرده است. شاید حرکت اربعین شتاب به سمت ظهور را بیشتر می کند و ما نمی دانیم و لذا به عنوان یک اتفاق و حرکت بسته و ثواب نباید به آن نگاه کرد چرا که عظیم تر از این هاست و حرکت امام حسین علیه السلام در عالم تعیین کننده است و هر جایی که می خواهد مبنای یک حرکت مهم و تحول عمیقی شکل بگیرد ابتدای آن از حلقه ی حسینی است که حوزه های مختلفی دارد: اشک بر امام حسین علیه السلام  ، گرفتن پیام عاشورا و تمریناتی که در دستورات امام حسین علیه السلام  است . خداوند اینگونه طراحی کرده است که مبدأ هر تحولی به سمت کمال، نقطه ی رهاییش از حرکت حسینی است.

منبرهای یک دقیقه ای/ دل هایتان را پاک کنید تا خدا در آن، سکنی گزیند

پی نوشت:

سخنرانی حاج رضا بکایی در دهه دوم صفر – آبان ۹۵

admin بدون نظر ادامه مطلب